道家靜坐(打坐)——改善大腦結構和功能

道家靜坐(打坐)——改善大腦結構和功能

靜坐醒腦——風靡歐美

如今打坐受到越來越多的關注。根據2007年美國政府一份調查發現,美國打坐人口超過2,000萬。越來越多的醫學中心開始教導病患打坐冥想以減輕疼痛和壓力,古老而神秘的打坐正漸漸成為主流療法。

過去30年來,靜坐研究報告指出,靜坐作為抗壓或降壓的緩解方法十分有效。

新的研究更令人振奮:靜坐可以訓練我們的心靈,改變我們的腦部結構。

靜坐的「實用」性既然受到科學的佐證,加上名人,如希拉里、克林頓等的推波助瀾。

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難怪《時代雜誌》說一千萬美國成年人「經常 」打坐(比十年前多了一倍),打坐成為美國主流社會的風尚。 (引用來源:時代雜誌)

打坐的時候,往往要求人盤腿,雙腿疊加 (道家稱跏趺又分雙盤單盤散盤幾種),雙手放在膝蓋上,叫做五心朝天。 兩手心、兩腳心、頭頂百會穴。這時,人體打坐的形狀,就形成了一個典型的金字塔形狀,能採集到遍及宇宙、無所不在的宇宙能量,得到天人合一的狀態。

 

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金字塔是地球上最穩固的架構,也是接收最高宇宙能量的地方。

金字塔以5251分的角度形成,這個角度讓金字塔接收到最高的宇宙能量。

長期打坐,身體會健康;思想會寧靜;頭腦會清醒,還能開發人的智慧,激發人的潛能。

一、平衡自律神精系統提高治癒力

靜坐,基本上它是一種自我引發、非藥物性的意識特異狀態。  

靜坐放鬆可造成各種生理變化。包括氧氣消耗量、二氧化碳排除量、呼吸速率、心率、肌肉張力和交感神經活性的降低,及皮膚電阻和副交感神經活性的升高。「靜坐能影響腦部活動,尤其大腦邊緣神經系統,新陳代謝、血壓、呼吸和心跳速率也隨之放慢。

越來越多的科學研究證明,打坐的確可以緩解疼痛、改善專注力和免疫功能、降低血壓、抑制焦慮和失眠,甚至可能有助於防止抑鬱症。  

近年人們靜坐的動機已經從早期追求壓力放鬆,轉為預防、延緩或控制高血壓、心臟病、偏頭痛、慢性疼痛甚至癌症等疾病。

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二、改變大腦結構

長期打坐的人其大腦中主宰專注力、身體內部感覺敏銳度的區域增厚了。

大腦中負責注意力與調節情緒的部份,其容積較大,而且大腦灰白質較多,可以提高智力功能。打坐讓人思維更敏捷。

科學家發現 :一般的上班族只要每天打坐40分鐘,就可以增加他們的大腦灰白質。

三、保護免疫力 保護心血管

壓力與免疫力的關聯已普為人知。

壓力大時,免疫系統降低,容易生病,若心情愉悅則能啟動免疫反應,增強抵抗力,連帶影響疾病康復力。

靜坐,最直接帶動的就是放鬆,壓力減低,同時連結腦部活動與免疫反應。

靜坐中可以獲得更多宇宙的能量,開啟我們的第三眼 (松果體)

四、打坐可以調解人體的五臟六腑

通過打坐,可以讓臟器充分休息,恢復正常,調整成最佳狀態,另外還可以排除有毒有害的東西。

五、身心合一的養身法

打坐最重要就是放鬆身心。長久的靜坐練習,能幫助我們培養出穩定的心靈力量。

能夠開啟內在的智慧,引導人們反省自我,覺知生命的存在,達到開悟解脫。

六、打坐帶來快樂

打坐可以改變腦波,進而引發真正的快樂感覺。

修行人的大腦中與快樂相關的神經元活動指數是平常人的七倍以上。

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七、打坐比睡眠更能使人精力充沛

打坐使人精力充沛,甚至只需要短暫的睡眠即可。

閱讀或者聊天對恢復精力沒有任何幫助。但在冥想打坐後獲得改善。

醫學家說80-90%的疾病源自壓力焦慮,壓力也會加速老化的過程。

靜坐是唯一科學證實,提供比睡眠更深度的休息和放鬆。

可以溶解根深蒂固的壓力和緊張,促進健康,逆轉老化。

朋友們,21日冬至,是一年中陽氣恢復的時候。就由這一天開始,我們一起打坐吧! 

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術數(五術)的認識

風 水 堪 輿 學 是 術 數 ( 又 稱 五 術 ) 中 的 一 種 。 所 謂 術 數 , 是 古 人 應 用 易 經 陰 陽 五 行 的 數 理 推 算 來 得 到 吉 凶 指 示 的 一 種 「 法 」 、 「 術 」 。 由 於 古 人 生 存 的 年 代 , 科 學 尚 未 發 達 , 為 了 生 存 的 需 要 , 古 人 從 觀 察 得 到 的 大 自 然 的 規 律 當 中 , 發 現 一 切 事 物 都 離 不 開 陰 陽 和 五 行 , 於 是 將 之 運 用 到 日 常 生 活 和 各 種 活 動 , 如 此 發 展 成 為 各 門 術 數 。 由 運 用 的 方 式 和 目 的 的 不 同 , 有 人 把 它 分 為 五 類 , 即 : 山 ( 過 去 歸 類 於 葬 ) 、 醫 、 卜 、 命 、 相 。 葬 指 的 是 狹 義 的 堪 輿 學 。 實 際 上 廣 義 的 堪 輿 學 也 就 是 我 們 中 國 的 地 理 學 , 這 種 地 理 學 不 同 於 現 今 研 究 地 球 表 面 各 種 自 然 現 象 的 自 然 地 理 和 人 文 地 理 。 堪 輿 的 解 釋 是 「 堪 , 天 道 ; 輿 , 地 道 也 」 ( 許 慎 ) , 朱 駿 聲 謂 「 堪 為 高 處 , 輿 為 下 處 , 天 高 地 下 之 義 也 」 , 這 都 說 明 堪 輿 學 包 涵 的 內 容 極 為 廣 泛 。 「 堪 」 是 指 專 門 研 究 「 天 道 」 ( 推 算 天 文 、 曆 法 、 步 象 , 即 天 文 學 和 擇 日 學 , 為 之 天 道 ) , 「 輿 」 是 指 「 地 道 」 的 研 究 ( 山 龍 地 脈 、 地 氣 、 地 形 、 地 物 和 人 的 陰 陽 居 所 如 何 選 擇 應 用 , 為 之 地 道 ) 。 遠 古 時 期 側 重 在 墓 地 的 選 取 和 應 用 , 即 所 謂 葬 , 以 達 到 盡 孝 道 、 讓 先 人 入 土 為 安 的 目 的 ; 後 來 擴 及 居 宅 選 址 、 外 在 環 境 、 朝 向 、 佈 局 ( 廳 房 廚 廁 門 路 ) 等 整 體 化 研 究 , 是 所 謂 陽 宅 的 部 分 。 天 文 擇 日 亦 用 作 時 間 上 的 配 合; 山 。 舊 時 社 會 地 域 遼 闊 , 人 口 密 度 不 高 , 遇 事 常 常 必 須 自 己 設 法 解 決 , 是 故 一 般 遠 居 城 市 的 人 , 多 有 一 些 本 領 以 防 身 , 這 些 本 領 簡 稱 曰 「 山 」 , 包 括 有 道 術 ( 符 籙 、 祈 禳 ) 、 靈 異 ( 超 能 力 ) 、 武 術 ( 氣 功 、 拳 法 、 武 術 、 兵 器 、 陣 法 ) 等 , 以 作 防 衛 、 保 護 自 己 , 並 且 襄 助 他 人 之 用 ; 醫 是 我 們 中 國 傳 統 的 醫 術 , 其 中 具 有 獨 立 而 完 整 健 全 的 理 論 系 統 , 使 用 獨 特 的 診 療 方 法 , 包 括 最 常 用 的 望 聞 問 切 , 並 且 在 醫 治 方 法 上 用 方 劑 、 草 藥 、 針 灸 、 穴 位 按 摩 、 跌 打 、 推 拿 、 火 罐 、 刮 痧 、 飲 食 健 康 、 氣 功 導 引 術 、 祝 由 科 等 多 元 治 療 , 並 強 調 上 醫 治 未 病 , 預 防 勝 於 治 療 , 結 合 養 生 的 道 理 , 以 人 的 生 活 作 息 、 情 緒 意 志 、 整 體 健 康 為 研 究 對 象 , 提 出 獨 有 的 養 生 之 道 , 目 的 在 防 止 疾 病 的 發 生 , 延 緩 衰 老 。 中 醫 的 理 論 基 礎 亦 在 陰 陽 五 行 八 卦 , 故 此 實 際 上 是 五 術 的 一 種 ; 卜 是 一 切 用 占 卜 來 預 知 未 來 人 事 變 化 、 吉 凶 的 方 法 ( 如 文 王 易 卦 、 梅 花 易 數 、 拆 字 、 大 六 壬 、 太 乙 神 數 、 奇 門 遁 甲 、 五 行 易 、 演 禽 、 易 林 、 陰 陽 杯 , 以 及 民 間 常 見 的 求 簽 等 ) , 多 用 於 求 問 一 個 時 段 或 者 一 件 事 情 的 吉 凶 狀 況 。 占 卜 的 方 式 雖 然 有 多 種 多 樣 , 有 運 用 工 具 和 不 運 用 工 具 的 分 別 , 但 通 過 自 身 虛 靜 來 與 外 界 感 應 的 要 求 , 在 占 卜 術 中 並 無 二 致 ; 命 是 研 究 人 一 生 命 運 軌 蹟 的 方 法 , 如 子 平 命 學 , 俗 稱 時 辰 八 字 即 是 。 還 有 紫 薇 斗 數 、 鐵 板 神 數 、 河 洛 理 數 、 皇 極 易 數 、 範 圍 數 、 祿 命 法 、 七 政 四 餘 、 果 老 星 宗 、 前 定 數 、 兩 頭 鉗 、 演 禽 法 、 三 世 書 等 所 有 算 命 法 。 基 本 上 以 一 個 時 空 段 為 起 點 , 推 算 人 生 各 個 階 段 的 吉 凶 休 咎 、 官 祿 妻 財 、 壽 夭 禍 福 , 是 陰 陽 五 行 術 的 特 殊 應 用 。 至 於 西 方 的 1 2 星 座 占 星 術 , 亦 可 入 這 一 類 , 但 真 懂 得 星 盤 的 人 , 已 經 不 多 。 相 是 用 看 人 的 外 貌 、 頭 面 手 掌 、 身 軀 骨 格 、 聲 音 氣 色 , 來 觀 察 分 析 人 一 生 命 運 、 貧 賤 富 貴 、 智 愚 不 賢 、 窮 通 休 咎 的 方 法 , 依 觀 察 重 點 分 面 相 、 手 相 、 腳 相 、 骨 相 等 多 種 , 另 外 又 分 形 相 、 精 神 、 氣 色 、 聲 音 等 幾 方 面 的 觀 察 。 以 上 是 關 於 五 術 的 劃 分 , 而 其 主 要 的 理 論 基 礎 , 都 是 陰 陽 五 行 、 九 宮 八 卦 、 十 天 干 十 二 地 支 , 可 以 說 , 根 源 都 在 於 易 經 。 所 以 , 研 究 五 術 , 必 須 從 不 同 的 側 面 接 觸 易 經 ; 要 學 好 五 術 , 最 根 本 還 在 於 學 好 易 經 。 五 術 流 傳 發 展 至 今 , 當 中 有 精 華 、 有 糟 粕 , 有 些 真 實 存 在 而 不 可 思 議 , 有 些 荒 誕 不 經 而 導 人 迷 信 , 再 因 為 其 中 的 神 秘 性 、 不 可 測 性 , 也 有 被 人 利 用 欺 騙 斂 財 的 條 件 , 實 有 待 人 們 小 心 分 辨 、 篩 選 、 判 斷 , 有 時 還 要 加 以 提 防 。 本 網 頁 由 「 陸 毅 堪 輿 易 學 會 」 製 作 。 雖 然 現 在 互 聯 網 上 有 關 玄 學 的 網 頁 數 量 不 少 , 但 真 正 從 事 嚴 肅 學 術 探 索 的 卻 並 不 很 多 , 這 不 能 不 說 是 一 個 遺 憾 。 現 今 社 會 上 玄 學 的 風 氣 似 乎 很 吃 香 , 但 盲 目 迷 信 的 成 分 很 重 , 甚 至 有 人 研 究 用 以 炒 股 、 賭 博 , 而 不 務 正 業 , 這 種 作 賤 五 術 研 究 的 態 度 , 背 離 歷 代 宗 師 創 立 玄 學 「 救 急 扶 危 、 解 人 厄 難 」 的 本 義 越 來 越 遠 , 我 們 並 不 表 認 同 。 本 會 是 一 個 學 術 團 體 , 由 愛 好 五 術 研 究 的 朋 友 組 成 , 他 們 很 多 位 都 是 著 名 易 學 家 及 風 水 學 家 陸 毅 老 師 的 學 生 , 組 成 這 樣 的 團 體 , 是 希 望 對 五 術 進 行 認 真 的 學 術 研 究 , 通 過 統 計 、 觀 察 、 分 析 、 驗 證 , 找 尋 其 中 的 真 實 道 理 。 本 網 頁 內 容 部 分 是 陸 老 師 平 時 的 著 述 、 作 品 、 札 記 、 報 章 專 欄 文 字 等 , 另 外 是 本 會 會 員 的 心 得 , 將 來 還 歡 迎 同 好 者 在 此 發 表 自 己 的 心 得 , 互 相 交 流 , 為 宏 揚 我 國 傳 統 五 術 、 傳 播 易 學 真 義 , 共 同 貢 獻 力 量 。