分類:學易明道

學易明道編輯的話

中國人的生成觀(《學易明道》代序)

作者:李安 (三聯書店副總編輯)
日期:2009/02/05

陸 毅先生是我在香港中文大學業餘進修學院「八字班」的老師,上他的課是另一位老師極力推薦的,課堂上深受教益,是他為我打開了中國文化另一片天地,叫我這個 中文系畢業生,既慚愧又慶幸!後來又發現原來老師曾任職三聯書店,只是因為一個今天看來匪夷所思的理由而去職,甚至陷入人生的低谷,令我為之扼腕!可是, 時移勢易,物是人非,當年的遭遇卻是焉知非福,今天三聯書店可以將老師多年的易學心得出版成書,更顯意味深長!

凡 是提及易學的人,很多時都有兩種截然不同的反應:一是一副不以為然的樣子,儘管許多時根本不明所以,但就自以為是的下結論,不客氣的說,這不是無知是甚 麼;一就是佩服得五體投地,大有相逢恨晚之感,若早知當初,人生的軌跡可能改寫。其實,知我者知我,不知我者與我何干?本可相安無事。不過,老師不是這樣 想的,他多年來教務繁重,每週六天授課傳為佳話(因他原名陸有棠,即與「有六堂」諧音),除了八字,也有風水、易學、氣功以及在道觀的修道課等,他是如此 汲汲於把自己悟到的中國文化精粹與人分享,並希望人人走正道,正確認識易學、道教以及各門術數,在行內是位德高望重的師傅、道長,深受學生敬重與愛戴。

《學 易明道》是老師有關易學的系列著作的第一部,主要談及中國人的生成觀或宇宙觀。易,《易經》也;道,可以指道理(天道、地道、人道),也可以指道家。因為 在老師看來,易道本是同源,所以書中不厭其煩地引述兩者的經典,互相印證,好像《易經.繫辭傳》:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」《道 德經》:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」這是本書特點之一。

特 點之二,老師年輕時熱衷科學,於是有意識地把中國人的生成觀與西方的宇宙觀比較,發現彼此也有從「無」(無極或無有)到「有」(太極或宇宙大爆炸)的理 論;而《易經》「天旋地轉」(或左旋右轉)的說法,也可在地球自轉及繞著太陽轉,太陽等行星繞著銀河系轉的方向而得到印證,充份證明古人所言非妄。

特 點之三,也是核心之所在,是老師通過多年的積累,利用一百四十幅圖表,把無極到太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,以及先天至後天八卦及六十四卦 背後的原理,分析得透徹明白,多有創見。他把陰陽、四時、五行、十天干、十二地支、十二律呂、二十四節氣與八卦、十二消息卦、六十四卦的關係,詳盡解釋, 令人毋須強記而洞悉自然的法則,原來環環相扣,一理以貫之曰:陰極陽生,陽極陰生,物極必反;生長收藏,周而復始,生生不息。從中我們亦學到了不少中國天 文、曆法以至仁義禮智義信的學問與進德之道。

《道德經》曰:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」子曰:「假我數年,五十以學易,可以無大過矣!」在此期待老師下一本易學著作的問世,為我們解開人事的種種規律與智慧。最後,希望讀者可以細味本書兩篇附錄,當可在逆境中尋得自處之道。

期待已久

期待已久              任炳雄
 
 
陸師終將其對易學之湛深研究,編集成書深入淺出地公之於世,實乃世人之福,出版時機更早見端倪,在這反智迷失的歷史時刻,藉此警人之貪,告人之痴。人們不斷地重覆他們走過的路,現今的金融海嘯,亦只不過是俗人對財富盲目追求,偏離正道,結果其實早已預見。只是這海嘯太猛烈,沙粒般的凡人亦只能隨其報業大小,漂流或甚至於湮沒在這歷史洪流中。數年後暮然回首,才醒覺這亦只不過是南柯一夢。浩瀚俗世,草木枯榮, 得失何哉道矣。

 

 

一位認識了幾十年的老朋友曾經問過我,究竟我從易經中學到甚麼?我的回答只是兩個字:“做人”. 還記得在九八年初獲陸師啟蒙,才明白到萬事有序,事物從產生到消亡,在這宇宙時空不斷重覆,循環無端.那時心中豁然,很多問題得以迎刃而解,興奮心情,瀝瀝在目.陸師對易學之態度跟坊間最大不同之處,是強調“至誠”為學易之基本條件,對易經基本功尤具注重, 很多坊間老師授易, 或許由於時間所限, 一兩個月便讓初級學員占卜了.
 
古人利用人類認識最簡單抽象的符號,闡述宇宙的發展現律, 易本就是無字天書, 但竟融通三教, 我等又有幸得陸師悉心教導, 實乃前生所修的福份.

我熱烈期望這本書的出版.

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